'K-Pop Dreaming' tutkii K-popin historiaa ja korealaista amerikkalaista identiteettiä

K-poppia on nykyään kaikkialla, mutta niin ei ollut Vivian Yoonin varttuessa 90- ja 2000-luvuilla. Hän kuunteli sitä salaa Koreatown-makuuhuoneessaan.

"Kasvoin piilossa rakkauttani k-popiin enkä ollut innostunut kertoessani muille, että kuuntelin tätä musiikkia, koska silloin sitä ei pidetty hienona", sanoi Yoon, esiintyjä ja käsikirjoittaja impro- ja sketsikomediassa. tausta. "Kasvoin todella haluten tulla nähdyksi amerikkalaisena ja minusta tuntui, että k-pop, korealainen kulttuuri ja korealainen ruoka edustivat minussa yhtä puolta, joka oli "toinen", asia, joka teki minusta ulkopuolisen amerikkalaisen yhteiskunnan valtavirtaan."

Joten k-popin viimeaikainen suosio sekä korealainen elokuva ja draama – ja sitä kautta kiinnostus korealaiseen kulttuuriin – on ilmiö, joka synnyttää monimutkaisia ​​tunteita.

"On outoa, kun kasvaa 20 vuoden ajan tunteen, että oi, tämä osa minua on jotenkin huonompi, eikä ansaitse nähdä päivänvaloa, ja yhtäkkiä kaikki muut ihmiset juhlivat sitä. Mielestäni se on todella monimutkaista."

Mahdollisuus tutkia näitä tunteita sai Yoonin hyväksymään LAistin tuottaja Fiona Ngin tarjouksen podcastin luomisesta. K-popin haaveilu, sarja k-popin historiasta ja Yoonin omasta k-pop-historiasta, joka kasvaa LA:n Koreatownissa. K-popin unelma on kehutun toinen kausi Kalifornian rakkaus sarja; ensimmäinen on ikääntymisen tarina Comptonissa. Kaksi ensimmäistä jaksoa K-popin unelma esitettiin 23. helmikuuta.

"Uskon todellakin, että tämä podcast käyttää k-popia välineenä puhuakseen asioista, kuten identiteetistä ja yhteisöstä", Yoon sanoi. "Ja tutkia ja tutkia ei vain Korean historiaa, vaan Korean Amerikan historiaa, jota mielestäni on tutkittu vähemmän."

Yoon näkee sarjan hyvin paljon identiteetistä.

”Minulle tuntui aina siltä, ​​että en ole tarpeeksi amerikkalainen enkä tarpeeksi korealainen, joten mihin minä sovin? Tämän podcastin kautta aloin tajuta, oi, meillä on kolmas tila, kuten kolmas kategoria, ja tuomme oman juttumme. Se ei vain voi muodostaa siltaa kahden eri yhteisön välillä, vaan se on olemassa täysin erillisenä asiana, joka on itsessään arvoinen."

Kahdeksassa ylimääräisessä jaksossa podcast-tarina vie kuulijat musiikilliselle matkalle Korean trot-musiikin vaikutuksista amerikkalaisten läsnäoloon sodanjälkeisessä Koreassa, vuoden 1992 LA-kapinasta k-popin nykypäivän maailmanlaajuiseen suosioon.

"Yksi asia, josta keskustelen podcastin kautta ja joka auttoi minua ymmärtämään, miksi k-pop on niin erottuva muusta musiikista, on ajatus ppongjjak," hän sanoi. ”K-popissa on tämä todella illuusio musiikillinen elementti. Se tulee Korean sata vuotta vanhasta musiikkigenrestä nimeltä trot, joka oli suosittu Japanin siirtomaa-ajan aikana Koreassa. Nyt kun kuuntelen korealaista musiikkia ja kuulen tarttuvia melodioita ja unenomaisia ​​sointuja, ajattelen vain sitä, miten k-pop on erikoista ja erilaista Korean historian vuoksi. Kun kuuntelen New Jeans -ryhmää, kuulen sen heidän musiikissaan."

Yoon pyysi ystävänsä osallistumaan podcastiin. Jokainen kuunteli k-popia ennen kuin se saavutti kansainvälistä suosiota, joten he keskustelevat yhteisestä näkökulmastaan. Yoon puhui isoäitinsä kanssa tulevasta ravista ja k-popin alkuperästä kertovassa jaksossa.

"Haastattelin häntä ja käytimme hänen nauhaansa opastaaksemme meitä Etelä-Korean historian läpi 1930-luvulta, jolloin hän syntyi, läpi kolonisaatiokauden, aina läpi toisen maailmansodan ja Korean sodan ja sitten nähdessämme kuinka Yhdysvaltain armeija läsnäolo muokkasi korealaista musiikkia”, Yoon sanoi. "Sen jälkeinen jakso, Kuutamoyö, poimii tämän historian nähdäkseen, kuinka Yhdysvaltojen sotilaallinen läsnäolo todella toi afroamerikkalaisen musiikin ja kulttuurin Koreaan. Katsomme tätä pientä yökerhoa kuin CBGB-tyyppistä yökerhoa varhaisille k-pop-legendoille. Se on paljon historiaa."

Yoon työskentelee parhaillaan TV-käsikirjoituksen parissa, joka keskittyy korealaisen amerikkalaisen hahmon ympärille. Onko Korean populaarikulttuurin aalto parantanut todennäköisyyttä, että aasialaisamerikkalaiset näyttelijät päätyvät rooleihin Yhdysvaltoihin ja että aasialaisia ​​hahmoja sisältävät käsikirjoitukset saavat toisen katseen?

"En voi puhua kaikkien aasialaisamerikkalaisten puolesta, mutta minun puolestani 1,000 prosenttia, 100 prosenttia, miljoona prosenttia", Yoon sanoi. "Aloin pitämään omia TV-ohjelmiani, jotka keskittyivät kokemuksiini Koreatownissa kasvamisesta ja korealaisesta amerikkalaisuudesta, ja se on jotain, mitä en koskaan uskonut olevan mahdollista. En uskonut, että ketään kiinnostaisi se, saati sitten haluta kuulla puheenvuoroni siitä tv-ohjelmasta, ja se on tavallaan uskomatonta, sen ajoitus. Koska se todella risteili räjäyttämisen kanssa Loinen ja Kalmari peli ja NetflixNFLX
kaatamalla miljoonia korealaiseen viihteeseen. Tulen tämän pitchin kanssa ja yhtäkkiä ihmiset ovat kiinnostuneita, ja se on jotenkin mahtavaa.

Jos on jotain, jonka hän toivoo podcastinsa saavuttavan, se luo käsityksen siitä, mikä on mahdollista.

"Minulla oli paljon salaisia ​​unelmia kasvaessani, asioita, joita halusin tehdä ja joihin minusta tuntui, että en saanut mennä", sanoi Yoon. "Yksi toivoni tälle podcastille on, että joku aasialainen amerikkalainen lapsi kuuntelee siellä, ja hänestä tuntuu, että he tuntevat voivansa toteuttaa sen unelman, johon he kokivat, ettei heillä ollut pääsyä. Luulen, että se olisi unelmani – vain yhdelle henkilölle, joka ehkä haluaa harrastaa musiikkia tai k-popia tai tulla mitä tahansa, että hän tuntee voivansa."

K-popin unelma on saatavilla osoitteessa www.laist.com/kpop.