Heräsi Willy Wonka: Roald Dahl -kiista, selitys

Roald Dahlin kirjoittamia klassisia lastenkirjoja, kuten Jali ja suklaatehdas ja Matilda, kirjoitetaan uudelleen poistamaan mahdollisesti loukkaava kielenkäyttö, mikä on loukannut lukijoita kaikkialla Internetissä.

Muutokset tekivät julkaisija Puffin ja Roald Dahl Story Company, jonka nyt omistaa Netflix. suoratoistojättiläinen osti kirjallisuustilan vuonna 2021 ilmoitetun 1 miljardin dollarin arvosta ja aikovat käyttää Dahlin tarinoita aloitusalustana "luomaan ainutlaatuisen universumin animaatio- ja live-action-elokuvien ja TV:n, julkaisujen, pelien, mukaansatempaavien elämysten, liveteatterin, kuluttajatuotteiden ja muiden välillä."

Mikä on muuttunut?

Herkkyyslukijat ovat kampanneet Dahlin teoksia ja tasoittaneet tunnetusti terävän, kiihkeän kirjailijan reunoja poistamalla sanoja ja lisäämällä kokonaisia ​​kohtia; Augustus Gloop ei ole enää "lihava", hän on "valtava" (vaikuttaa silti jotenkin ilkeältä, mutta ok), kun taas Mrs Twit Twits ei ole enää "ruma", vain "pedollinen".

Kaikki Dahlin kirjoja lapsilleen lukeneet vanhemmat tietävät, että näiden upeiden tarinoiden joukossa kätkeytyy järkyttynyttä tiradia, kuten mehukkaan karkkipatukan sisään piilotettuja partakoneen teriä. Dahl on niin ainutlaatuisen riippumaton, villisti mielikuvituksellinen kirjailija, joka välillä tekee outoja hölmöilyjä, joissa hän iloisesti lihava häpeää lapsia tai yhdistää fyysisen kauneuden suoraan hyveeseen.

Joillakin sanamuutoksilla ei kuitenkaan näytä olevan juurikaan järkeä. Sanat "musta" ja "valkoinen" on poistettu; BFG ei jostain syystä enää käytä mustaa viittaa, eivätkä hahmot enää muutu "valkoisiksi pelosta". Asiasta kertoi Daily Telegraph.

Kun Matilda, nuori nero, huomaa intohimonsa lukemiseen, hän ei enää eksy Joseph Conradin ja Rudyard Kiplingin kirjoituksiin. nämä kaksi on korvattu Jane Austenilla ja John Steinbeckillä.

Twitterissä kommentaattorit kritisoivat Dahlin kirjojen muutoksia "heräsi" ja "absurdi". Daily Telegraphin taide- ja viihdetoimittaja Anita Singh kirjoitti: ”Minua ärsyttää Roald Dahlin muutoksissa se, kuinka typeriä ne ovat. Sanan "rasva" kielto, mutta säilytetään muussa kuvauksessa, jossa Augustus Gloop on selvästi lihava."

Kirjailija Salman Rushdie kirjoitti: "Roald Dahl ei ollut enkeli, mutta tämä on absurdia sensuuria. Puffin Booksin ja Dahlin kartanon pitäisi hävetä."

Poliittinen sarjakuvapiirtäjä Matt Bors tuomitsi muokkaukset "säälittäviksi ja noloiksi jutuiksi, joita ei voida tukea massiivisten sensuureiden kirjakieltojen aikana".

Oikeistolaisten ja edistysmielisten välillä ei ollut kuilua; Suurin osa kriitikoista ilmaisi huolensa siitä, että Dahlin muokkaukset muodostaisivat ennakkotapauksen, jossa teoksia voidaan muuttaa jatkuvasti muuttuvan kulttuuriilmaston mukaan.

Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun Dahlin tarinoita on muokattu loukkaavan materiaalin poistamiseksi; Wonkan suklaatehtaan ikoniset laulavat, tanssivat Oompa-Loompat olivat alun perin kuvataan afrikkalaisiksi pygmeiksi, jonka Wonka "salakuljetti" Afrikasta laatikoissa. Vuonna 1973 tehdyssä kirjan versiossa Dahl kirjoitti Oompa-Loompat uudelleen fantastisiksi olennoiksi, jotka ovat samanlaisia ​​kuin piksit tai kääpiöt.

Tässä muutoksessa ei menetetty mitään, paitsi rasistinen karikatyyri, vaikka on huomattava, että Dahl itse päätti tehdä muokkauksen. Se ei ollut ensimmäinen kerta, kun kirjailija paljasti kiihkoilunsa; Dahl oli myös syvästi antisemitistinen ja kuului järkyttävän antisemitistisen lausunnon antamisesta. Dahlin perhe pyysi anteeksi tekijän puolesta vuonna 2020.

Kaikista virheistään huolimatta Dahl loisti kirjoittaessaan kieroutuneita persoonallisuuksia, jotka tekevät kauheita roolimalleja, mutta syvästi vakuuttavia hahmoja.

Dahlin makaaberit tarinat ovat täynnä väkivaltaisia, vihamielisiä aikuisia, jotka saalistavat haavoittuvia lapsia; terävät reunat ovat olennainen osa kokemusta. Kun luet uudelleen Jali ja suklaatehdas, on selvää, että Willy Wonkassa on jotain vikaa; hän näyttää tietoisesti työntävän nämä lapset kiusaukseen omaksi huvikseen.

Dahlin kiinnittyminen lasten rankaisemiseen tarinassaan "purukumin", "lihavuuden" ja "television katselun" rikoksista on uskomattoman paljastavaa, ei pelkästään Dahlin henkilökohtaisista patologioista, vaan myös kylmästä, armottomasta ympäristöstä, jossa hän varttui.

Tarina Wonkan suklaatehtaasta on ajaton, mutta monet elementit ovat vanhentuneet pahasti, koska kirja on toisen ajan tuote; eikö näitä teoksia pitäisi jättää koskematta, jotta voimme ymmärtää kuinka paljon asiat ovat muuttuneet?

Jos kustantajat aikovat tasoittaa klassisten tarinoiden karkeat reunat, voimme yhtä hyvin jättää fiktion kirjoittamisen tekoälyrobottien tehtäväksi ja tehdä sen kanssa. Loppujen lopuksi ei ole vaaraa antaa vanhojen tarinoiden vanhentua huonosti; uusia tarinoita, jotka heijastavat edistyksellisiä arvoja ja kumoavat haitallisia trooppeja, syntyy koko ajan; nykypäivän kosminen kauhu on täynnä HP Lovecraftin eksistentiaalista pelkoa ilman raivokasta rasismia.

On huomattava, että herkkyyspuhdistus Dahlin teoksiin ei tehty vastauksena kampanjaan, jossa vaadittiin ystävällisempää, lempeämpää Roald Dahlia. Tämä oli liikepäätös, yritys pitää Dahlin työ maistuvana laajalle yleisölle, tapaus, jossa voitto asetettiin etusijalle taiteellisen eheyden edelle. Todennäköisesti Netflixin elokuvamaailma voi kukoistaa potentiaalisia asiakkaita vieraantumatta.

Tämä oli työmarkkinat, ei "herättänyt lumihiutaleet".

Loppujen lopuksi tämän päivän lapset kohtaavat kaoottisen mediamaiseman, joka on paljon ongelmallisempi kuin Dahlin perverssit pakkomielteet; TikTok oksentaa ulos Andrew Tate -leikkeitä, radikalisoivat 11-vuotiaat naisvihailijoiksi, ja YouTube kumpuaa painajainen polttoaine tunnin mukaan.

Dahlin kirjojen alussa oleva sisältövaroitus riittäisi varmasti, samoin kuin loukkaaville Disney-sarjakuville; Jos lapset ovat tarpeeksi vanhoja lukemaan ja nauttimaan Dahlin tarinoista, he ovat tarpeeksi vanhoja ymmärtämään kontekstin.